مراسم گرامیداشت 9 دی دیروز در سالن شیخ بهایی شاهین شهر با حضور حضرت آیت الله مهدوی برگزار گردید .

در ابتدای این جلسه ایشان با اشاره به آیات ابتدائی سوره عنکبوت فرمودند :

أَحَسِبَ النَّاسُ أن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ‏

وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ‏

آیا مردم پنداشتند كه چون گفتند: ایمان آوردیم، رها مى‏شوند و دیگر مورد آزمایش قرار نمى‏گیرند؟!

در حالى كه بدون تردید كسانى را كه پیش از ایشان بودند آزمودیم تا خداوند كسانى را كه راست گفتند معلوم دارد و دروغگویان را (نیز) معلوم نماید.

لذا در روایات داریم که از خدای متعال تقاضا نکنید که خدا ما را دچار فتنه نکن ، چون سنتی است که حتما فتنه محقق خواهد شد .

در ادامه فرمودند : عده ای میگویند ما ایمان آوردیم ولی ایمان آوردن آنها نفاق گونه است و در باطن ایمان نیاورده اند و در فتنه باطن افراد رو می افتد .

در فتنه 88 مشخص شد عده ی از قانون و ولی فقیه دم می زنند ولی تا وقتی است که به امیال شخصی آنها ضربه نزند.

ایشان فرمودند : در روایتی از پیامبر اکرم آمده است که از فتنه آخر الزمان کراهت نداشته باشید چون فتنه ها در آخرالزمان ، منافقها را هلاک مینماید .

بودند کسانی که نسل دوم و سوم انقلاب بودند و امام خمینی را درک ننموده بودند ولی از لحاظ بصیرت از خیلی مسئولین جلو افتادند در دفاع از رهبری و مقابله با فتنه .

حضرت علی فرموده اند : ریشه فتنه از جایی آغاز میشود که هوی و هوسهایی ایجاد میگردد . طرف دنبال میز و صندلی و مقام است .

ایشان در نکاتی مهم فرمودند : نمی خواهم اسم بیاورم اما هستند مسئولینی که تا به حال لفظ فتنه را هم از زبانشان نشنیده اید ، کسی که حاضر نیست از رهبر انقلاب تبعیت نماید ، و رهبر انقلاب بارها فرموده اند فتنه را بگویید و توضیح بدهید .

یک بار خدمت رهبر انقلاب بودیم ایشان فرمودند :

بعضیها در فضای فتنه، این جمله‌‌ی «کن فی الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»  را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنه‌‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود.

 خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعی است که یُحلب؛ همان ظهری است که یُرکب! گاهی سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند.